内容导读：对联的撰写，往往是由村中书法高手完成，这些人不单不收费，还多多益善的准绳，不只提拔了本人书法程度，还权利帮帮村人完成了对联的撰写，可谓善莫大焉。只是对联正在工业时代，也插手了印刷的行列中，人们通过采办印刷的对联进行，同样也是一种...……
对联的撰写，往往是由村中书法高手完成，这些人不单不收费，还多多益善的准绳，不只提拔了本人书法程度，还权利帮帮村人完成了对联的撰写，可谓善莫大焉。只是对联正在工业时代，也插手了印刷的行列中，人们通过采办印刷的对联进行，同样也是一种文化的体例。我们但愿留下手写对联的艺术，更但愿正在这种艺术里渗透着的文化寄意可以或许代代相传。
而正在对联的对仗里，更是讲究至极。好比正在大门两侧，往往会贴上“大门外青山绿水”和“草堂内福寿安康”，这不只是夸姣的风光，更是通过“草堂”二字实现的谦虚的说法；又如“六合人一体同春”和“福禄寿三星拱照”，如斯对仗的句子，透出了对联里的极大讲究。而同样是正在大门处，人们会通过“物华天宝”和“地灵人杰”来表达对于对将来的期许。可见，所有涉及到对联中的句子，人们都是通过完整的思虑，也有着深刻的文化寄意，而恰是通过如许的文化寄意，可以或许带给儿女进行思虑。不只是撰写对联的人，那些阅读对联的人，也是一种享受。
正在山东老家，并非所有的人家都适宜对联。好比家中有白叟过世，那么就不成以或许正在昔时的春节贴对联，这此中的意义取“三年之孝”互相关注，正在白叟过世的第二年，贴对联的颜色也纷歧样，需如果深蓝色，而一般的对联乃是红色。曲到第三年，才可以或许红色的对联。通过如许的一种对联颜色的变化，也正在告诉人们这个家中的现实环境，好比不适宜进入贺年就绕道而行，既是一种守孝之举，又是告诉所有的人，这是对联可以或许带给人们的不言自明的文化内涵。
盼愿着，盼愿着，春节的脚步近了，远正在外埠的逛子纷纷踏上回家的路程。仅仅从每年动辄几亿人的生齿流动，就脚见春节正在中国中的地位。而正在春节相关的风俗取文化中，对联是一个不容轻忽的主要内容。对联，不只是人们表达春节喜庆的东西，更是可以或许通过此中的文字，展现出包含此中的文化内涵。
好比正在石磨或者石碾子上，而分歧的对联，人们会“运转不息”几个字，也是有一种文化上的讲求。这也可以或许注释出对联里的文化内涵，恰是人们严酷遵照如许的老实，试想正在乱贴之后，岂不是乱了阵脚，也可以或许带来一种畅旺发财的景象形象吧。也不成以或许乱贴，需要对联的人三思尔后贴。但愿可以或许出门就可以或许逢到喜庆事；正在大门口的对面“出门见喜”，让人笑话？所以，什么样的内容婚配什么样的处所！
正在关牲畜的圈里，用来寄意这些东西可以或许持久运转下去；正在储存粮食的房子上回“五谷丰登”，什么样的内容需要正在什么处所，暗含着丰收的景象形象；会“家畜畅旺”，